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敬拜神的人當有歡喜快樂的心態,他們歡喜快樂是因造他們的主。我們更加因為主耶穌基督的救贖,而去歡喜快樂敬拜贊美他。

雖然神的子民時常得罪他,幷且因自己的罪孽被趕散到天涯,但神還是顧念他們,從天涯海角聚攏他們,領他們歸回,好象那位父親歡迎浪子回家一樣。神救贖他的子民脫離罪孽、歸回安息。

神是聖潔信實的神。世人有罪,不能够親近他,只有靠賴耶穌基督的寶血,才得與神親近。惟有誠實,才可以使人親近神。

詩人求神指引他當行當走的路,免得他行錯路。他求神教導他怎樣行未來的路,怎樣遵守他的旨意,好叫他能行在平坦的路上。

在神的裏面,我們有所需要的一切。信徒的禱告祈求,總要先尋求神的榮耀。我們的幸福是包含在主裏面,我們得著他作我們的福分,就一無所缺了。

屬神的人需要認識神,但更需要認識神與我們自己個人的關系,這樣我們才可以活得安心,活得合神心意。

被擄的以色列人不斷地追問,不斷地省察,在悔改諸般罪惡的時候,便立下了心志回轉,回到獨一的真神面前。

為什麼要贊美神呢?一是因著他的美善,二是因著他的大名,三是因著神的揀選。我們這些蒙揀選的人真要贊美他!

我們的主耶穌再來的時候,屬于他的人,蒙他救贖的人,要和睦同居,要成爲一個身體,在那一個身體裏,所有的肢體要和睦同居,在愛裏相顧,叫神的名得著榮耀。

一個謙卑的人在神面前發表他的心願,那心願就是盼望滿足神的心意,願意成全神的旨意。神也關心這一個人,關心他的家、關心他的國,要滿足這一個人、要成全這一個人。

“破碎的功課”,或說“破碎的經歷”,乃是與神聯合的一個基本條件。人的心如果在神的面前沒有經過破碎,人就很難與神聯合。

所有的勞苦都是有功效的,都是能享受的、都是能作成的。主的話給我們看見,一切的事奉如果是在聖靈裏,那必是非常愉快、非常有果效的。

主把我們從肉體、從自己裏面釋放出來,主在我們裏面作釋放的工作,叫我們重新回到基督裏面,享受神兒子的自由。

第一組上行之詩的中心思想乃是得著潔淨,告訴我們人信主之後怎樣從世界裏面被潔淨出來,作一個分別爲聖的人,常常住在主裏面。