天国君王的第四篇讲论,为的是纠正门徒的错误态度。神的儿女彼此相处,本来应该诚实相爱、和睦同居,然而,在现实生活里,基督徒之间却存在那麽多的嫉妒纷争,实在需要教导他们合一的三大要素。

天国君王的第四篇讲论,为的是纠正门徒的错误态度。神的儿女彼此相处,本来应该诚实相爱、和睦同居,然而,在现实生活里,基督徒之间却存在那麽多的嫉妒纷争,实在需要教导他们合一的三大要素。
耶稣赶鬼医治孩子的神迹,就是在见证主耶稣是大能的君王,这件事令每个目睹神迹发生的人大感诧异,正如我们今天看见主的作为一样,也会大为惊叹。
耶稣基督是神本体的真像,是神荣耀所发的光辉。耶稣基督亲自把神启示出来,祂是神完美无瑕、独一无二的终极启示。
主耶稣这位天国的君王指示门徒必须舍己,必须背十字架,必须走上十字架的道路,这才是真实地跟从主。
神将“天国的钥匙”交给了祂的教会。教会的责任就是我们每个信徒的责任,因此,我们每一个信徒都有责任传好这个福音,就是主耶稣的信息。
礼仪的律法若与道德的律法分割了,就成了空泛的礼仪。主在这里提醒我们,不能因着注重一些次要的,而忽略了最主要的事。
耶稣这位天国的君王又再向前迈进,而祂受到的拦阻与反抗更加明显。祂在被人憎恨、误解的情势之下,继续宣讲天国。
在这篇讲论中,集中了耶稣7+1个比喻,特别讲到了天国的奥秘。所谓奥秘,就是神在永恒里预定的关于天国的旨意。
进入12章,对抗天国的气氛已经全然显露。犹太人反对耶稣,渐渐发展为全面性的弃绝,而且是站在宗教的立场上。
施洗约翰已经向以色列人介绍这位君王,主耶稣也向他们启示了自己的身份、原则和能力。可是他们却不接受他们的君王,甚至开始质疑幷且对抗祂。