主耶穌在離開世界以前,祂為祂整個工作祈禱,從使徒開始,到最後一位得救的聖徒,都包括在祂的禱告中,這也是祂來到世界上受苦受死的心意,祂預先看見了自己勞苦的功效,祂便心滿意足了。

我們的信仰幷不限于我們內室的私生活,我們必須把我們所信的付諸實行。若一個人行走在基督裏面,他必按主所行的而行,因爲基督成了他的盼望、愛、快樂和生命。

我們傳揚主耶穌,並他受苦的歷史事實,我們的話就變成神聖;神就使用這些話,因著他救贖的計劃,在聽者身上創造新生。

等候主絕不是被動的,它永遠是主動。等候本身需要停止自己的追求,全心注意在神的身上。

按手之人若有聖靈的能力接受按手的人相信,就得著神所賜的恩典。接受聖職的人要先行按手之禮,在受洗的時候,牧師按手在接受洗禮之人的頭上,在信的人都要從神得著恩典和聖靈的洗。

按手之禮,能藉按手之人的手,把神所要賜的恩賜傳給接受按手之人。按手之人必須有聖靈的感動和能力,所按的手才有功效。

接受耶穌的時候,他就成爲我的救主,無論是生是死總不能從我把他奪去。知道他實在在我的心裏,幷使他歸我所有。

神鑒察你的心,不是要知道你表面的禱告是什麼,乃是要知道聖靈的禱告。記得要把我們的生命,即使只是人格中的一小部分,看作聖靈的聖地。

不要被周圍的機會分散心思,以至於失去了神給你的最終目標,應該堅定且義無反顧地順服。

神給我們能力的浩大,古時大衛不知道,他只知道神在基督身上所顯的浩大能力,使基督坐在父神的右邊,他卻不知道神在我們信的人身上也顯了同樣浩大的力量,因為這是隱藏的奧秘。

叫人得救的不是洗禮,乃是在基督裏和基督一同經過洗禮,才能得救。信而受洗的就必得救,不信的必被定罪。

用神給你日常的生活際遇,把神安排給你碰到的人帶到他座前,讓你裡面的聖靈有機會為他們代求。這樣,神就能透過聖徒得著整個世界。

聖徒的合而為一,不只是當時的門徒,還有因門徒之話而信基督的人,代代相傳,今日也有我們在內,這就是完整的教會。

什麽是最希奇的事,是神的信實呢,還是他民的不信呢?他雖有千次成就了他的應許,但試驗再一次臨到之時我們又開始疑惑他了。

成聖最要緊的是從世界中出來,先站穩了立場,若不從世界中出來,就不能成聖,從世界中出來,就是不屬這世界,像基督不屬這世界。