保羅吩咐腓立比教會的信徒們「要靠主喜樂」，也就是要在主裡喜樂。信徒喜樂的秘訣，就是要與基督聯合，住在主裏面。
Category: 今日信息
保羅教導我們，無論一個人的能力有多强，在神的事工上，我們需要同工，彼此同心來建造神的家。
祭物和供獻在舊約時代是有形的，但在新約時代是無形的如禱告，讚美，敬拜等。我們是在新約裏蒙恩的人，神所看重的是我們的誠心與信心。
要心存感恩，以謙卑的心，接受別人的意見 。在神的家中，解决爭論最好的辦法就是舉起聖潔的手，同心禱告。
十字架的道路原是一條從困難通向榮耀的道路，主耶穌爲我們立了一個很好的榜樣，保羅也走上了這條十字架的窄路。
保羅教導我們，應當效法耶穌基督，就是要以基督耶穌的心爲心。
唯有當信徒間彼此意念相同，愛心相同時，才能彼此互相勸勉，在靈裡互相溝通，彼此懷有慈悲憐憫的心。
基督徒不必怕仇敵的驚嚇，因為我們有得救的記號，就是聖靈的內住。我們得救是本乎恩，因著信，這是神的恩典。
基督徒的行事為人原則，按新約教導就是要配得神給我們的恩典與身份，也就是要與基督的福音相稱。
與基督聯合的，與基督的生命有份。主耶穌基督是葡萄樹，我們是枝子，基督是我們生命的泉源。
順服帶來祝福，神樂意住在順服祂的子民當中。
舊約中的節期對今日的基督徒，以及神未來國度的啟示的屬靈意義。
憂傷痛悔的心是贖罪的必要條件，來到神前惟一的一條路乃是懷著憂傷痛悔的心，接受神的救恩。
以色列人是屬神聖潔的子民，他們的生命和生活必須是純的、健康的、完全的。藉著新約的建立，外邦人和猶太人的隔閡被打斷了。
整個以色列人是神祭司的國度，基督徒是神君尊的祭司。神在舊約特別揀選祭司，神在新約特別揀選長老、執事、監督。
祭司的責任及其意義：維持聖潔的生活，好隨時領人來到神的面前。
贖愆祭及其意義：願意賠償我們在別人身上所造成的損壞，乃是認罪悔改的具體外在表現。
贖罪祭及其意義：教導神的子民如何對付罪，恢復和神的關係；犯罪的信徒如何得到神的赦免。
平安祭及其意義：「完整」、「安好」。獻祭者把自己的意願和感情完全獻上給神。
素祭及其意義：素祭的意思—禮物，神要求祂的百姓把他們所有的一部份承獻給神，來彰顯他們奉獻的心。
燔祭及其意義：燔祭的意思—「上升」，「馨香的火祭」；象徵獻祭者完全降服在神面前，也象徵神完全的接納。
利未記簡介及會幕聖所的設置與意義；描寫舊約的宗教系統，使人暸解救恩及新約的意義。
我們得救，並被上帝收養成為兒女。不僅僅是罪得赦免，不僅僅被稱為義，不僅僅有了新的本質，我們更被稱為上帝的兒女，上帝的後嗣，與上帝的獨生子同為後嗣。
“因信稱義”宣告的兩個方面：上帝已宣告我們的罪得赦免了；同時上帝也把基督的義歸算給了我們。
不管是何種信心，無論是軟弱的，或是虛弱無力的，或是不成熟的，還是小的，總歸都必須有一定量的知識、確信和確據。
信心的起源是上帝的恩賜，並且藉著聖經，藉著上帝的話產生。信心是對福音、上帝的道、使徒所傳講的信息及真理的信念，也是對這些的接受和認同。
悔改是上帝在人身上的恩典，這恩典引發了人的行動。悔改為人帶來敬畏上帝之心，並且使人饑渴慕義。
回轉是指靈魂在與上帝關係的意識進程中的第一步，是在重生中所領受的新生命的第一次實踐和彰顯。回轉的永恒的和最基本的因素，是悔改和信心。
藉著聖靈，我們與基督以奇妙、奧秘的方式聯合了。聯合的後果：與基督同死、同埋葬、同復活；被上帝領養，成爲上帝的後嗣。
沒有在基督裏，就不可能重生；重生和聯合一定要一起同時來思考，因爲一個依賴于另一個，一個導出另一個。