主祷文是一切祷告的总纲，包括神的事，人的事，抵挡撒但的事。我们当用信心和诚实用主祷文来祷告。用灵也用悟性来祷告，按照主教导的来祷告，一定合乎神的旨意，神也一定要垂听。
Podcast: 《活水》有声灵修
不论在何处，有人逼迫门徒，这不是坏事，仇敌反而帮助了福音广传。
“人带你们到会堂，并官府和有权柄的人面前，不要思虑怎样分诉，说什么话，因为正在那时候圣灵要指教你们当说的话。”路二十一14—15。
“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（太五8）
主耶稣比所罗门更有智慧，当祂审判万民的时候，用有爱没有爱来审判，有神爱的就属于神，没有神爱的就不属于神。
主已经预先告诉了我们，门徒要为祂的名被万民恨恶。除了相信基督的人，都成了门徒的仇敌。
“弟兄胜过他，是因羔羊的血，和自己所见证的道，他们虽至于死，也不爱惜性命”启十二11。
“赐各样安慰的神；我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。”（林后一3）
天国里就一条律法，就是彼此相爱。主再来审判的万民，就是所有听见福音而进入教会的人，有真信的，有假信的。主以有没有爱来分开他们。
主自己为仇敌祷告，祂也教导门徒为仇敌祷告。
“人带你们到会堂，并官府，和有权柄的人面前，不要思虑怎么分诉，说什么话。因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话”路十二11—12。
“但那安慰丧气之人的神，借着提多来安慰了我们；不但借着他来，也借着他从你们所得的安慰，安慰了我们。”（林后七6至7）
我们是否为人的灵魂挂心，不愿意他们走向灭亡？若没有，我们就是在神的爱里未得到完全。
信主耶稣钉十字架、死。埋葬、复活，就是得重生的真理，就是从灵而生的。
彼得说：“他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们。”（彼前四4）
“除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天”约三13。
为万人恳求、祷告、代求、祝谢，是第一要紧的事。信徒应该体会主耶稣基督的心肠，爱神所爱的，因为神愿意万人得救，主耶稣作了万人的赎价。
重生不是玄妙的道理，是实际的真理。
“我说，你们必须重生，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去：凡从圣灵生的，也是如此。”
“照着我所切慕所盼望的，没有一事叫我羞愧，只要凡事放胆；无论生、是死，总叫基督在我身上照常显大。”（腓一20）
遇到仇恨的事，要以赦免的心情对待对方，使自己里面先得释放，你消失了怒气，你忍耐了仇敌，仇敌若是有良心的人，他们就成你的朋友。
要看见、要进去神的国，必须我们自己先成为属灵的。有属灵的眼睛才能看见，有属灵的身体才能进去。
“我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵”约三5—6。
主说：“不要因鬼服了你们就欢喜；要因你们的名字记录在天上欢喜。”（路十17、20）
“听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同…”（撒上十五22－23）
若要进入神的国，看见神的国，必须是重生的人。
“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？”（民十四11）
“…我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。尼哥底母说，人已经老了，如何能重生呢：岂能再进母腹生出来么”约三1—4。
若不与基督同死，就不能与基督同活。“若不死就不能生。”（林前十五36）我们没有能力，因为我们死的不够。
多少信徒都成了荆棘地，不冷不热。主要除掉他的荆棘，使他发旺长大。