相信耶稣吧！祂能拯救你。现在相信，就得生命。
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向着标竿直跑，不是慢慢走，乃是要大步奔跑，目标就是我们的主耶稣。
写希伯来书的人叫我们望着基督的目标前进，在路程的终点，主拿着冠冕在等待着我们。我们不是为了冠冕，也不是为了奖赏，乃是因为主的大爱吸引了我们，激励我们，使我们快跑跟随祂。
基督现在居住在每个信徒的心中。祂今天的任务，是在每个基督徒身上完成神的旨意。
罪人必须来就耶稣，幷不是靠行爲、仪式或教义，而是救主本身，惟有他自己亲身在十字架上担当了我们的罪。流血、钉死、复活的救主，是罪人惟一所盼望的救星。
昨天无可挽回，错过的机会永难再得，但神可以把这摧毁性的焦虑，变成建设性的心思，作将来之用。
当主耶稣再来的时候，有几种声音。第一是主自己呼叫的声音，第二是天使长的声音，第三是神的号声。就在这三种声音齐响的时候，基督在极大的荣耀中亲自降临。
主尚且如此爱惜光阴，何况我们昵，岂不当更爱惜光阴么？
圣灵所要给我们的就是真理，主自已是真理，主的话也是真理。有圣灵在我们里面，我们就有真理的原则，叫我们能明白是非，行在神的旨意中心。
但愿你永不会尝到耶和华的愤怒！
人生优先的次序，应该是先求神的国和祂的义，一切生活所需自然会被供应。
必须背十字架，不然你就不会戴冠冕；必须经过淤泥，不然你就不会到达黄金街。可怜的基督徒啊！鼓起勇气来吧。“事情的终局强如事情的起头。”
我们的主从不修补天然美德，他乃是从里面重新再造。只有把肉体生命的每一部分配合神放在我们里头的生命，他才能透过我们彰显主耶稣的美德。
圣灵所要给我们的就是真理，主自己是真理，主的话也是真理，有圣灵在我们里面，我们就有真理的原则，叫我们能明白是非，行在神的旨意中。
若基督于你是重要的，不久你就必与祂在一起。
主耶稣把道理摆出来以后，不但教训了西门，也使后世的人更明白了赦罪的真理。
信徒啊！当刚强壮胆，存著感恩的信心举起你的“以便以谢”，因爲那到如今都帮助你的，必仍帮助你走上前去。
真实的敬拜是生命的转变！它让敬拜者本身恨恶罪。真实的敬拜会使人愿意施怜悯，及愿意饶恕。
神藉圣灵，透过他的话语显示他的心意，真理一旦启明，人便再也无法依然故我。
圣经是神藉圣灵感动衆先知衆使徒写的书，我们听神借着先知和使徒说的话，也是接受圣灵的感动，是接受别人受圣灵感动告诉我们的话。这和自己受圣灵的感动效果是一样的。
主耶稣是慈爱的主，祂不是要定西门的罪，祂要启发西门认识自己的无知。
愿神赐恩给我们，使我们学习受苦，在生命中老练，不至于苟且偷生，羞辱为我们流血受死的主耶稣。
正像树干的汁水输送到树枝一样，在我们的灵魂和耶稣之间也建立了一种活的关系。神所赐恩的信心能领悟到这种联合，幷且这也是信心的初熟的果子。
肉体生命与属灵生命的关系，是不断的回转，这是我们本性所不愿的。不要被肉体的生命管辖，必须让神掌管。
由神而来的称许是最重要的。把生命奉献给神的愉悦，应是你过公义生活的动机。
神叫主耶稣成爲肉身，要借着死败坏那掌死权的。这是神在未造世界以前所定的旨意，这也是隐藏在神里的奥秘。
勇敢地跟随主的脚踪，祂已在你前面走过了这条艰难崎岖之路。
在基督里第一步所得着的就是以神为乐，这是从神的爱中来的，但是这只是个人的喜乐，若是在神的爱里追求长进，神的爱要使我们有更大的得着。
信徒不能每个人都去作传道人，最起码也当在神家的工作中有一份。
属神的人当属世的环境最恶劣的时候，生长得最好。爲钱袋而跟随基督的乃是犹大，爲饼和鱼跟从他的乃是魔鬼的儿女；但那爲爱他而跟从他的人才是他所爱的。