一旦体会耶稣基督怎样为我们的卑鄙、自私、罪恶服侍到底,那么,不论别人怎样待我们,也不能改变我们为主服侍人的决心。

因为我们有了神的生命,不仅是爱邻舍,爱可怜的人,而且要爱可恨的人,就是仇敌。爱神,又爱神所爱的万民,也包括仇敌,他就要得着能力,像使徒,像司提反。

门徒们当时非常在乎自己的身分地位,以至于转移了注意力,忘却原本神所托付的目标。

神是全能的,永活的,大能的,从他的宝座上屈身把自己的手放在他孩子的手上。

属灵的坚韧力叫我们不要徒然持守而无所事事,乃是着实地作工,确信神绝不被挫败。

律法是从摩西来的,恩典和真理是从耶稣基督来的,我们和施洗的约翰是两个不同的国度,不同的时代。

“主曾说”是一切智慧的来源,是安慰的泉源,是灵命的食粮,是生活的力量,所以要使它丰丰富富地住在你的心中。

完全归神,比个人的圣洁更有价值。个人的圣洁使我们只注视本身的洁白,叫我们十分谨慎自己的言行举止,唯恐得罪了神。

今天我们所进入的国度,不是神应许亚伯拉罕的国,乃是基督的国。亚伯拉罕的国不是天国,是地上属神的国;我们所得的国不是地上的国,是天国。

如果我们与主没有正确的关系,耶稣说我们就像失了味的盐,一点用处也没有。

神来到他的孩子那里,让他照着他的面容,那忧苦人的眼睛就必发出希望的光芒。

让神成为你一切的梦想、一切赏心乐事的源头,然后遵行他所吩咐的。

主虽然愿意人跟随祂,但祂不勉强人跟随祂,要跟随主的人必须有受苦的决心。

基督胜过了死权。因祂的复活,把死毁灭了,因着基督的生命,我们就永不灭亡。在亚当里我们得了必死的生命,在基督里我们得了永生,就是复活的生命。