我们只要肯定自己是信靠神的人,住在基督里,就永远不会与神的爱分离,这爱是在主耶稣基督里的。这爱也是为我们这群属主的人预备的。

神甘愿把爱子耶稣交付人,接受人间最残酷的刑罚。既然连自己最爱的儿子都愿意舍下爲我们死,还有什麽是神保留不给我们的呢?

神拯救的作为完全是神主动、计划的作为。是出于祂的恩典,把人的功劳完全排除在外。我们当义无反顾跟随祂、顺服祂,最终活出他的计划来。

我们走在成圣的道路上,虽然仍活在叹息劳苦中,但是主亲自介入我们的生命,他差圣灵来帮助我们,按他的旨意祈求。

我们的盼望在乎神。主要再来救我们,脱离这败坏的世界,我们将要与主永远同在。

靠圣灵的帮助治死肉体,不让肉体的引诱在我们身上发生功效,我们就能脱离死亡权势的控制,得以活在神的面前。

不能随从肉体,而要顺从圣灵而活。每日的生活都要顺从圣灵的带领,不要轻忽圣灵在内心微小的声音。

凡事顺服圣经中的教导,倚靠圣灵的带领而行,就能与主建立和谐的关系,这就是平安喜乐的泉源。

基督爲我们付上了赎罪的代价,我们才得以从罪中得释放。因此我们在神的面前,罪得以赦免,被称爲义。

人陷在罪中,没有能力自己救济,因爲身陷罪中,无法自拔。然而神随时愿意拯救我们,只要我们向祂呼求。主是信实的,凡求告主名的就必得救。

律法是来自神的,目的是让人分别爲圣,它有份于神的圣洁,彰显出神圣洁的属性。只不过律法不能让我们称义,也不能使我们成圣。

脱离律法,是不再被旧约那套从外在约束人的律法制度所辖制,而是靠着圣灵从内在更新我们的生命、管制我们的生活。

基督徒一生努力追求的目标,是得到神的奖赏。这个目标支持着我们,让我们忍受成圣过程中所要付出的辛苦。

信主的人与过去不信之时最大的差别,就是生命的主权发生了转移。当主权改变之后,就要活出与主权改变之后相称的生活,走成圣的道路。

与主联合,在死的形状上与主联合,在活的形状上也与主联合。旧的我与主同死,幷能让我们活出主所赐的新生命来。

亚当将罪性传给人,但基督将赦罪的救恩完成、赐给人,基督徒靠着信就能活出基督的义来。

基督愿意爲罪人而死,从这点就可以看出,神对人的爱是何等深。我们因着基督,进到与神和好的关系。

基督徒不但在顺境中喜乐,在患难中也能如此。因着对神的信靠,让我们超脱今世的患难。

亚伯拉罕的信心给我们很好的榜样,我们只要跟他一样,效法他的信,同样也能得到神算我们爲义。

割礼、守律法、做善功、守日子、饮食、律例都不能成爲得称义的条件。只有接受耶稣爲我们的救主,才是称义的唯一条件。