Author: 好牧人
神比想像中更柔和，他有时让我们经历艰难，是为我们的好处。人若不能通达主前，是由于他藏着不肯放下的东西。
人无法寻找神的踪迹，神也不能对我们讲明祂自己，因为人太渺小，人的智慧聪明太有限，神是太伟大，太无限，神的永生没有时间的限制，人间没有言语能描写形容神，神只能对人说：“我是自有永有的。”
我们这些在基督里的人，在万古以先，神在基督里拣选了我们，我们也和基督一同永存。
当一个人忧虑的时候，他就不能凭信心祷告；当他爲世事愁烦的时候，他就不能服侍主；他的心思乃是在服侍自己。若你“先求他的国和他的义”，一切东西都要加给你们了。
我们活出基督的生命，享受神所赐的丰盛生命，身旁的人自然会觉得偶像不足以信靠。
爱人如己就是主耶稣所说的那条彼此相爱的命令，雅各称这条律法是至尊的律法，超过其他一切的诫命律例，谁能作到爱人如己这一项，就完全了一切诫命。
基督徒的成熟需要付出心力，它需要经过时间的培育。如果忽略祷告，忽视与基督的关系，你的信心不会成长。
若无真实的敬虔，一切宗教的仪式都是完全虚空的；若无诚心，一切敬拜的形式都是虚僞的，幷且也是冒渎了天上的神。
天国的王没爲天国设一条律法，只有一条新命令，叫天国的子民彼此相爱，这一条命令是自由的律法。律法是叫犯罪的人不得自由，但是天国自由的律法，是释放犯罪的人，叫人得自由。
只有忠心耿耿的人，才相信神安排环境。在任何情况下忠心，是指只有一个忠心的对象，就是我们的主。
神的圣灵在我们心中，如同滋润的膏油，在凡事上随时教训我们，祂要领我们进入一切的真理。
基督喜欢他的教会，幷愿看她的美丽。鸟儿怎样常常归窠，游子怎样急欲返家，主的心也这样继续寻求它所选择的对象。
你的生命会影响周围每一个人，我们应该要效法使徒保罗，把属灵恩赐分给身边的人。
救赎的精义，就是不断的创造；救赎既在我们里面创造了神的生命，也创造属那生命的东西。
那些在地上不是贫穷人，也没有疾病患难的人，没有人肯进神的国，他们安于地上那一点幸福，一块地、五对牛、一个妻子，就失去了神的国。
人生风暴会扫去那些不留心神话语的人，而那些把生命建立在神话语的人，会在任何风暴中屹立不摇。