馬太、馬可、路加三卷福音被稱爲“符類福音”，也稱爲“對觀福音”或“合參福音”。介紹這三卷書的目的：一是可以對四卷福音書有一個整體的概念和輪廓性的認識，二是把四卷福音書做一個比較，可以瞭解每一卷福音書的特點、角度和對今天教會的啓示和教訓。
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本系列由唐越加牧師主講，涵蓋馬太福音第1章到第5章6節結束，內容包括：福音書簡介、耶穌的家譜、降生、受洗和天國八福…等等。
耶穌要我們去傳福音去教導，要萬民做門徒。用的方法不是知識，而是行動。主的應許就是以馬內利。這個世界有短缺、有苦難逼迫、有生命的危險，但是有主的同在就有安慰和喜樂，直到世界的末了。
真實的信仰要在事實基礎上，有屬天的啟示。
復活使我們明白：神的愛大過所能想像的，神的應許一定要成全。
耶穌的埋葬向我們顯示，不論是因著環境改變對耶穌的看法，也不論靠著人之常情同情耶穌，還是千方百計用人的方法阻擋，都不能阻擋神的心意。
我們不要走人的道路，耶穌在此樹立了榜樣。
但是如果裡面不接受耶穌，外面就不能蒙神的悅納。使裡面的罪得赦免，心裡無懼，歡歡喜喜活在神面前，活在人面前。
為主做見證叫耶穌的名得當得的榮耀。
自己、肉體和血氣常使我們掉入試探和跌倒之境地。藉著儆醒和禱告我們不掉入試探。
“好事”跟“美事”不同。賙濟窮人、造橋修路都是好事，但“美事”的標準更高。馬利亞獻香膏完全為主，無一點為己，為得誇獎。這種全然為主犧牲放下的寶貴品格是美事。
要看見神的福，離開表面，在裡面悔改，全然歸向神。讓裡面的生命帶領，活出恩惠、慈愛、良善、忠心，不進入咒詛的行列。讓最小的得建造，這個見證能吸引更多的人歸向主。
人的眼光留意的是才幹，主看重的是良善忠心的品格。
我們不知道主什麼時候再來，儆醒可以使我們有好的預備，而不致成為愚拙的光景還渾然不知。
求我們合主的心意，時時有儆醒，使羊得生命，而且得更豐盛的生命。
不受神蹟奇事的迷惑，將信仰的根基建立在主身上。因為假基督假先知將起來“顯大神蹟、大奇事迷惑人…
將來有艱難和逼迫，於是有人的愛心冷淡，對將來害怕迷失。正因為這樣須要今天就警醒， 學習仰望主，免得受迷惑，信心動搖，愛心冷漠…
主的嘆息和心意常在我們中間，祂巴不得有更多的人歸向神。讓主的嘆息軟化裡面的人，成全我們。
不看人所看見的，要看神所見的。不是只重儀式做規定的事而已，而是看重神的公義憐憫信實。不要看外表，要看真正裡面的本性。
真正有神的生命是裡面有真正喜樂的生命，叫人得著從神來的益處，與神有美好的關係。