人无法脱离自己的罪，免于死亡，但神自己设立了救法，使我们这些必死的人，能回到神面前来。
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基督是神的儿子，祂有神的形象，祂也得了受造亚当为人的身体，只是祂没有人的罪。
谁也不能使我们与基督的爱隔绝，因为我们知道我们所信的是谁。
信了主耶稣的人，有了基督的生命，因着基督的神性生命在我们里面，我们就有了顺从的性情，能听神的吩咐。
主耶稣用祂的永生的生命再生了许多新人。等到数目添满了，主再来的时候，都进入荣耀中，不再有死亡。
亚当所犯的罪是因为悖逆，基督称义是因为顺从。
神是预知的，在亚当犯罪以先就预备了救恩，就是要借着祂儿子的死来拯救世人。
我们信基督，蒙重生，也得了基督的一切和属基督的神性。
人能看见人的外形，但看不见人的内心。但神是能看见人心的，祂知道人心里所存的。
神的国被保守在每个信徒的心中，没有人能从信徒的心中把十字架的大爱夺了去。
我们盼望身体得赎与神同在，永不分离。
惟有在基督里才有新创造，新生命。
信徒不该允许罪留在自己的心中，要靠着基督的宝血和圣灵的能力，把罪先从心中除掉。
主耶稣叫信徒背起自己的十字架来跟随祂，效法祂的死。这是大得胜。
耶路撒冷的圣殿，不能成为万民祷告的殿，惟有在基督的里面，才是万民祷告的殿。
除了主耶稣和祂的真理，世上的一切都是旧东西，都属于旧世界，属于新世界的才是新东西。
基督是我们的规矩，要按基督的样式行事为人。
主来之前，灾难必须先来，神要用灾难刑罚世人，神刑罚的目的是叫人悔改。
主所召的门徒有学问的不多，有智慧的不多，但他们却是那历来等侯主的，甘心愿为主用。
耶稣在世界上作人的时候，祂的身体虽然也有疲乏困倦，但祂的肉体却不能遮蔽祂的灵。
主耶稣要考验门徒的信心，祂知道门徒的信心仍然太小，对祂的认识不够。
地上没有救主，惟有主耶稣能赦免人的罪。主耶稣用自己的血还清了人的罪债，因此祂赦免谁，谁的罪就赦了。
神的救法就是给人一个新生命，不犯罪的生命，除去人犯罪的性情，赐给人一个新生命。
主耶稣是父神首生的，祂不是神创造的，基督是从神而生的神。
我们没有见过道成的肉身，所以主说：那些没有看见而信的更为有福。
到了痛苦最大的时候，约伯自己的义也熄灭了，惟有倚靠救赎主才能得安慰。
不是主不看顾我们，是我们信心太小了，且有时偏行已路，看不见我们的大牧人。
我们今日不再筑坛献祭，因为主耶稣已经为我们死在十字架上，成为祭物献给神。
我们常是偶然被过犯所胜，或是忽然绊跌。而不是蓄谋犯罪。神因基督的宝血仍要洗净我们的罪，赦免我们的不义。
主耶稣来到世界，成了罪人的形象，但祂是无罪的。祂被钉十字架，是因为神将众人的罪孽都归在祂身上。