罪人必须来就耶稣,幷不是靠行爲、仪式或教义,而是救主本身,惟有他自己亲身在十字架上担当了我们的罪。流血、钉死、复活的救主,是罪人惟一所盼望的救星。

写希伯来书的人叫我们望着基督的目标前进,在路程的终点,主拿着冠冕在等待着我们。我们不是为了冠冕,也不是为了奖赏,乃是因为主的大爱吸引了我们,激励我们,使我们快跑跟随祂。

当主耶稣再来的时候,有几种声音。第一是主自己呼叫的声音,第二是天使长的声音,第三是神的号声。就在这三种声音齐响的时候,基督在极大的荣耀中亲自降临。

必须背十字架,不然你就不会戴冠冕;必须经过淤泥,不然你就不会到达黄金街。可怜的基督徒啊!鼓起勇气来吧。“事情的终局强如事情的起头。”

我们的主从不修补天然美德,他乃是从里面重新再造。只有把肉体生命的每一部分配合神放在我们里头的生命,他才能透过我们彰显主耶稣的美德。

圣灵所要给我们的就是真理,主自已是真理,主的话也是真理。有圣灵在我们里面,我们就有真理的原则,叫我们能明白是非,行在神的旨意中心。

圣灵所要给我们的就是真理,主自己是真理,主的话也是真理,有圣灵在我们里面,我们就有真理的原则,叫我们能明白是非,行在神的旨意中。

信徒啊!当刚强壮胆,存著感恩的信心举起你的“以便以谢”,因爲那到如今都帮助你的,必仍帮助你走上前去。

如果我们真是成了圣洁的器皿,神的灵在我们心中运行毫不受拦阻,神必要大大地使用我们,重重地使用我们。

圣经是神藉圣灵感动衆先知衆使徒写的书,我们听神借着先知和使徒说的话,也是接受圣灵的感动,是接受别人受圣灵感动告诉我们的话。这和自己受圣灵的感动效果是一样的。

肉体生命与属灵生命的关系,是不断的回转,这是我们本性所不愿的。不要被肉体的生命管辖,必须让神掌管。

愿神赐恩给我们,使我们学习受苦,在生命中老练,不至于苟且偷生,羞辱为我们流血受死的主耶稣。

神叫主耶稣成爲肉身,要借着死败坏那掌死权的。这是神在未造世界以前所定的旨意,这也是隐藏在神里的奥秘。