我們這些因這磐石得救的人,也是活石,也同被建造在靈宮上。活石建成靈宮,這是我們想像不出來的美麗,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,心裡也未曾想到的宮殿。

主耶穌來到世上,祂為神活著,祂活著代表神,但祂的活也為是我們而活,祂說,我來不是要受人的服事,乃是要服事人。

我們的勝利是因我們心中剛強,我們的失敗是因為心中懼怕。我們是否得勝,不在乎我們外面的阻擋大小,乃在乎我們心中的力量多少。

主耶穌在離開世界以前,祂為祂整個工作祈禱,從使徒開始,到最後一位得救的聖徒,都包括在祂的禱告中,這也是祂來到世界上受苦受死的心意,祂預先看見了自己勞苦的功效,祂便心滿意足了。

神給我們能力的浩大,古時大衛不知道,他只知道神在基督身上所顯的浩大能力,使基督坐在父神的右邊,他卻不知道神在我們信的人身上也顯了同樣浩大的力量,因為這是隱藏的奧秘。

聖徒的合而為一,不只是當時的門徒,還有因門徒之話而信基督的人,代代相傳,今日也有我們在內,這就是完整的教會。

成聖最要緊的是從世界中出來,先站穩了立場,若不從世界中出來,就不能成聖,從世界中出來,就是不屬這世界,像基督不屬這世界。

信靠神,首先要信靠主耶穌,若不藉著主耶穌,沒有人能來到神面前求恩求怜憫。主耶穌是來到神面前的門,是到神那裏的道路,是到神那裏的天梯。

禱告是基督永不失敗的憑藉。你不能使用劍的時候,可以拿起全心禱告的武器。你的彃藥可能潮濕,弓弦可能鬆弛,但是全心禱告的武器永不會出毛病。

保羅所講的是十字架的真理,叫人先明白得救的問題,等到人在根基上站立得住,保羅就將更深的真理教導信徒,使他們在所信的道上有根有基。

聖經從第一頁到最後一頁,一直都維持結構上的統一性。它不是紛雜地將許多人的思想彙集在一起,而是在聖靈的默示下組合成一整體。因此我們今天所擁有的聖經是與原始的啟示完全一致。

屬基督的就有基督的生命,而且有聖靈的印記,若有了這兩樣,就是屬基督的,若沒有這兩樣就不是屬基督的,這就是信徒與世人的分別。

基督工人所最怕而且最容易有的現象,就是只知忙工作而忘記了自己的靈性,整個的時間都擺在工作裏面,甚至沒有時間單獨親近神,與神相交。

當順從神給我們各人所安排的環境,一切等候神的引領。我們的頭髮神都數過了,何況我們人生的道路,神更要引領我們,一切的事都當信靠神而行。

神作事無論大小都是按真理而行,按慈愛與公義而行,所以神的旨意,都包括在真理、慈愛與公義中。

主耶穌是神的兒子,祂講道尚且都先領受神的話,從來不憑自己的意思行事,我們這些為主作見證的豈不更應如此麼。