苦难中间，有一种神祕、奇妙，超然的能力，绝不是人类理智所能了解的。凡没有经过大苦难的人，决不会知道。一个受苦的人，若能得到镇静，窃笑他自己的苦难，而不再求神救他脱离苦难，他就有福了；那时候，十字架要开始变成冠冕了。
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神是光,看见神就是看见光。要看见光，需要有一颗纯净的心，一颗被神的爱调整过的心。神就像太阳，而我就如一面镜子。除非镜子面对太阳，它无法反射阳光。
为什么我们常发怨言、不满足自己的处境、不会感恩、不会赞美呢？是因我们没有经历患难。主用患难激动我们的心，主用恩典激动我们的心，使我们从心灵的深入，发出赞美的歌声。
以色列国沉沦罪中，以至神不得不让他们被掳受难。但同时神已开始着手拟定让他们归回复国的计画。在祂各种的预备措施当中，有一样工具，就是尼希米。
神要把新鲜的福气天天赐给属祂的人。主耶稣来的时候又重申神的话说：“我们日用的饮食，今日赐给我们。”但多少神的儿女不肯听神的话；把神所赐日用的饮食积存起来；
神不要我们站罪人的道路，或与亵慢人同坐。祂也劝诫我们不可听从恶人的计谋。不信的人有满肚子的计谋可提供给别人。如果神的儿女在遇到难题时，却求助于这一类的劝导，那就太可悲了。
神赐各样恩赐的目的，是为要成全教会，绝不是为了个人。那些为了个人的，神不赐给他恩赐，那些分裂教会、分门结党的，神更不会赐给他们恩赐。神赐恩赐的目的是为了造就教会，所以我们能分办是非。
所有事情的发生，全能的上帝都看在眼里，所有临到我们的试验，祂全知道。试验是通向一切祝福的门径。
主耶稣在地上得了大名，在天上也得了大名，祂的名是超乎万名之上的名，祂在地上的名是全世界从古到今，没有一个名所能相比的，这是已经应验的事实。
我们这已经认识神和基督的人，已经得了永生，但不要停在初步的认识上，要不停息的认识祂，每天对神要有新的认识，新的得着，好像耶利米所说的，每早晨都是新的。
我们在凡事上应当向着神，作事不失掉中心，知道自己是向着谁作的，是为谁作的。
世界上的外邦列国，从来都抵挡神，不信真神而拜偶像，就是以色列国后来也成为抵挡神的国。
新约中爱心的标准就是爱仇敌。你对恨你害你的仇敌是否像基督一样，求神赦免他们，还是看见恨你的人受到报应而心中暗暗的欢喜？
基督是神，祂又藉着圣灵而生在大卫的家中，但是当时最有知识的法利赛人不能明白。
神拣选亚伯拉罕，赐福给他。神最大的一个目的，是要为主耶稣降世预备地方，预备国度，预备身体。
神已经为我们的苦难限定了日期，在神那里天下万事都有定时，等到日期满足了，一天、一时、一分、一秒也不迟延。
多马是一位多疑的门徒，对主的话常是信不及，主再三说祂要被钉十字架，第三日复活，他没能用信心接受。
我们既是在主耶稣用自己的血所立的新约之下，行事为人就应当以新约的教训为准则。基督的新命令，就是爱。
感谢主！祂自己用各样的方法把我们从沉睡中叫醒了，祂自己把我们从世界中拉出来，祂自己把我们分别为圣。
神所预备的一切福气，都是在基督里面的；神的一切应许也都是借着基督赐下来的。